Thursday 30 July 2015
Menyedari akan kesedaran memberi pencerahan, masing-masing watak aktivis samaada daripada makmal dakwah, kemanusiaan dan sebagainya mengambil pendekatan mesra dan kurang agressif agar idea dapat dikembangkan ditengah komuniti yang diasak dengan kepulan kejahilan samaada yang tidak dirancang mahupun yang dikonspirasikan demi kejayaan pembonekaan ke atas akal-akal insan agar mandum dan suisnya termati. Dalam kepelabagaian tersebut, ada yang mengambil pendekatan menulis, merembes liur dikepala mikrofon, galak dengan bahasa badan dipentas wacana dan banyak lagi. Masing-masing mewarnai langit ilmiah (baca : metod dakwah)
Tidak ketinggalan, dalam perbendaharaan dan disiplin yang diterap oleh ulama silam juga persis kaedah itu. Mereka getir mengharung onak duri dan padang pasir, agar karya, idea, gagasan serta mazhab mereka boleh dipasarkan dalam kepelbagaian warna kelas pemikiran dalam menyumbang kepada peningkatan modal insan dizaman mereka. Imam As Syaf'i misalnya selain dengan timbunan rak karya, tidak kurang tidak ada membuat salah satu kitab yang menunjukkan perselisihannya dengan gurunya sendiri Imam Malik. (Ikhtilaf Malik wa Syaf'i rujuk Fiqh Mazhab As Syafi'e).
Orientasi ini sekaligus memberikan satu formulasi membenarkan kata-kata Syeikh Abdullah bin Bayyah (ulama mutaakhirin),
"Kalau tidak setuju jangan bakar buku. Lawanlah hujah dengan hujah"
Ini prinsip untuk merincikan interaksi yang sepatutnya berlegar dalam dunia edukasi dan intlektual. Pena dan lembaran akan terus galak menyalak, tiada akta yang mampu mematikan sendi berkarya. Namun menjadi mudarat ke atas keseronokan ini adalah apabila ada wujud topeng yang tidak setuju lantas tuduh melulu, menjatuh-jatuh, serta menghantu.
Balas, bingkas !
Kritikan ke atas teks juga deras memeras zaman Syeikh Nashirudin Al Albani bersama Sheikh Ramadhan Al Buthi (Semoga Allah merahmati kedua sarjana ini). Pertempuran mereka ke atas teks, hujah lawan hujah menjadikan langit pendidikan ketika itu tidak mendung sehingga penuntut ilmu menjadi rentung kerana terpaksa mengikut satu acuan bentung !
Jangan pernah takut berbeza. Bahkan jangan memaksa untuk sama warna, dan cara. Tuhan ketika berdialog dengan malaikat yang mempertikai penciptaan manusia sebagai khalifah, bingkas lunak Allah datangkan hujah yang tanak,
قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
Tuhan berfirman : "Aku tahu apa yang kalian tidak mengetahuinya" (Baqarah)
Semoga kita beroleh kefahaman, dan tidak menjadi pengecam kepada teman yang bangun dari malam kelam meraba cahaya robbaniyyah. Suluhkan sedikit cahaya, jangan matikan kerana cahaya itu milik Tuhan Esa !
Abd Halim
